El Manuscrito Voynich

[eddysocer]

QQ.·.HH.·.

He estado recopilando información sobre este intrigante documento para la elaboración de un traz.·. en el que busco especular alguna conexión masónica... independientemente creo que se trata de un tema muy intersante para compartir con vosotros. A continuación les presento un resumen de la historia de este facinante manuscrito. ¿Alguno de vosotros sabe algo más de esto?

Esta información la obtuve de Wikipedia, cito la fuente ya que un Q.·.H.·. miembro de este foro me sugirió mencionarlo para no vulnerar derechos de terceros... en atención a su petición hago la cita.

El manuscrito Voynich es un misterioso libro ilustrado con contenidos desconocidos, escrito hace unos 500 años por un autor anónimo en un alfabeto no identificado y un idioma incomprensible denominado Voynichés. Su nombre se debe al especialista en libros antiguos Wilfrid M. Voynich, quien lo adquirió en 1912. Este manuscrito ha sido objeto de intensos estudios por numerosos criptógrafos profesionales y aficionados, incluyendo destacados especialistas estadounidenses y británicos en descifrados de la Segunda Guerra Mundial, pero ninguno consiguió descifrar una sola palabra. Durante siglos este manuscrito ha sido el Santo Grial de la criptografía histórica; pero ha alimentado también la teoría de que el libro no es más que un elaborado engaño.

El libro, que se encuentra actualmente en la Biblioteca Beinecke de libros raros y manuscritos de la Universidad de Yale, cuenta con alrededor de 240 páginas de pergamino, con vacíos en la numeración de las mismas y que aparentemente son posteriores a la escritura del texto oringal, lo que sugiere que varias páginas se han extraviado desde antes de su compra por Voynich; y para evitar extravíos posteriores, el padre Petersen lo fotocopió en 1931, repartiendo dichas copias entre varios investigadores.

Para su creación se utilizó pluma de ave para escribir el texto y dibujar las figuras con pintura de colores; estas ilustraciones del manuscrito no aclaran los contenidos del texto pero denotan que el libro consta de seis "secciones", que se han denominado “Herbario”, “Astronómica”, “Biológica”, “Cosmológica”, “Farmacéutica” y “Recetas” todas ellas exceptuando la última sección cuentan con por lo menos una ilustración por página.

En la sección “Herbario” cada página muestra una planta, a veces dos, y siempre acompañada con algunos párrafos de texto, un formato típico de herbarios europeos de la época.

En la “Astronómica” contiene diagramas circulares, algunos de ellos con soles, lunas y estrellas, lo que sugiere que trata de astronomía o astrología. Una serie de 12 diagramas muestra símbolos convencionales para constelaciones zodiacales Cada símbolo está rodeado por exactamente 30 figuras de mujeres en miniatura, la mayoría de ellas desnudas, cada una sosteniendo una estrella. Las dos últimas páginas de esta sección (Acuario y Capricornio) se extraviaron, mientras que Aries y Tauro están separados en cuatro diagramas con 15 estrellas cada uno. Algunos de estos diagramas se encuentran en páginas desplegables.

La sección “Biológica” es un texto denso y continuo con figuras de pequeñas mujeres desnudas tomando baños en balnearios públicos o tinas interconectadas por una elaborada red de tuberías, algunas de ellas claramente en forma de órganos del cuerpo. Algunas de estas mujeres llevan coronas.

La “Cosmológica” nos muestra más diagramas circulares, pero de naturaleza desconocida. Esta sección también posee páginas desplegables, una de ellas de seis páginas de largo, que contiene una especie de mapa o diagrama con seis "islas" conectadas por calzadas, castillos y posiblemente un volcán.

En la sección “Farmacéutica” se observan varios dibujos con leyendas de partes de plantas aisladas como son raíces, hojas, etc.; también se pueden observar objetos similares a jarras farmacéuticas llamadas albarelos a lo largo de los márgenes y algunos párrafos de texto.

Por último, en la sección “Recetas” encontramos muchos párrafos cortos, cada uno marcado con una "viñeta" en forma de flor (o estrella) que hacen pensar en una serie de órdenes, pasos o instrucciones para elaborar algo (presumiblemente un producto químico o alquímico).

El texto Voynichés fue claramente escrito de izquierda a derecha, sin evidencia de signos de puntuación y es fluido, como si el escriba entendiera lo que estaba escribiendo mientras lo hacía. Éste consiste de más de 170.000 glifos, y se calcula que el alfabeto entero consta de entre 20 y 30 glifos totales para casi todo el texto, con raras excepciones de algunas docenas de caracteres "extraños", encontrados una o dos veces en todo el documento. Los espacios más anchos entre caracteres dividen el texto en alrededor de 35.000 "palabras" de longitud variada que parecen seguir una cierta fonética o reglas ortográficas.
El análisis estadístico del texto reveló patrones similares a los de lenguajes naturales. Por ejemplo, la frecuencia de palabras sigue la Ley de Zipf y la entropía es similar a aquella de textos en latín. Por otro lado, el "idioma" del manuscrito Voynich, el voynichés, es distinto de los idiomas europeos en varios aspectos. En particular no existen palabras con más de 10 "letras". Además, la distribución de letras dentro de una palabra es algo peculiar: algunos caracteres aparecen solamente al principio de una palabra, otros solamente al final y algunos siempre en el medio. El texto parece ser más repetitivo que los típicos idiomas europeos; existen secuencias en las cuales la misma palabra común aparece hasta tres veces consecutivas.

Se atribuye a los primeros propietarios reales del manuscrito la creencia de su autoría por parte de Roger Bacon, el famoso monje franciscano quien vivió de 1214-1294. Los distintos propietarios individuales del manuscrito entre los siglos XVI y XVII intentaron sin éxito descifrarlo y en 1680 el documento pasó a manos de la a la biblioteca del Colegio Romano, la actual Universidad Pontificia Gregoriana, en donde se mantuvo hasta el año de 1912 en el que lo compraría Wilfrid M. Voynich quien lo estudiara hasta su muerte en 1930 para pasar posteriormente a propiedad de su viuda, Ethel Boole Voynich hasta 1961, de quien pasó a manos de Hans Peter Kraus hasta 1969, el cual no pudiendo encontrar un comprador, lo cedió finalmente a la Universidad de Yale en donde se encuentra actualmente.

Dado que actualmente el alfabeto del manuscrito Voynich no se asemeja a ningún tipo de escritura conocida, y que el texto continúa sin ser descifrado, la única evidencia práctica de la edad y origen del libro son sus ilustraciones. En especial los atuendos y peinados de las figuras humanas y algunos castillos vistos en los diagramas. Todo es característicamente europeo y basado en esta evidencia, la mayoría de los expertos fechan el libro entre los años 1450 y 1520. Esta estimación es apoyada por otras pistas secundarias.

El primer dueño confirmado del manuscrito fue Georgius Barschius, un oscuro alquimista que vivió en Praga a comienzos del siglo XVII. Aparentemente Barschius se encontraba tan confundido con respecto al libro como nos encontramos en la actualidad. Este personaje al enterarse que Athanasius Kircher, un erudito jesuita del Colegio Romano, había publicado un diccionario de copto y "descifrado" los jeroglíficos egipcios, envió una muestra del manuscrito a éste en dos ocasiones, pidiéndole pistas. No se sabe si Kircher respondió al pedido de ayuda, pero aparentemente se encontraba suficientemente interesado para intentar adquirir el libro, pero Barschius siempre rehusó venderlo. Sin embargo, el documento llegaría finalmente a manos de Kircher, ya que tras la muerte de Barschius el manuscrito pasó a su gran amigo Johannes Marcus Marci, en aquel entonces rector de la Universidad Carolina de Praga, quien envió el libro a Kircher, su amigo corresponsal. En una carta de Marci que inlcuyó en el envío del manuscrito a Kircher y que se encuentra aún adjunta al documento en la actualidad, le ofrece el manuscrito para su descifrado y menciona que fue adquirido por el emperador Rodolfo II de Bohemia en el siglo XVI por 600 ducados de oro. La carta menciona luego que en la corte de Rodolfo II se creía que el autor del manuscrito era Roger Bacon, sin embargo han propuesto teorías sumamente interesantes que sostienen con sus hipótesis a muchos posibles autores pero el más popular siempre resulta ser este fraile franciscano.

Entre los varios propuestos posibles autores del manuscrito, que incluyen a muchos de sus supuestos dueños, incluyendo a Voynich, quisiera destacar a Edward Kelley, quien fuera scier o ayudante medium de John Dee un matemático y astrólogo de la corte de Isabel I de Inglaterra, y conocido por ser propietario de una gran colección de manuscritos de Bacon. Ambos personajes vivieron muchos años en Bohemia prestando servicio al emperador. Kelley, era un extravagante alquimista, que presumía de poder transmutar el cobre en oro gracias a un polvo secreto que había extraído de la tumba de un obispo en Gales. Como scrier de Dee, también afirmaba ser capaz de invocar a los ángeles con una bola de cristal, y mantener largas conversaciones con ellos, que Dee anotaba escrupulosamente. Al lenguaje de los ángeles lo llamaba "enoquiano", derivado de Enoc, el padre de Matusalén; según el apócrifo "Libro de Enoc", Enoc fue llevado a visitar el Cielo en un carro tirado por ángeles, y luego escribió un libro acerca de lo que allí vio. Algunos han sugerido que, igual que Kelley inventó el "enoquiano" para engañar a Dee, bien pudo haber creado el manuscrito Voynich para estafar al Emperador .

Sobre su propósito las páginas del manuscrito sugieren que éste era servir como una farmacopea o para desarrollar temas comunes en la medicina medieval o renacentista. Sin embargo, los detalles intrigantes de las ilustraciones han alimentado muchas teorías acerca del origen del libro, su contenido, y los fines para los que fue concebido.

La primera sección del libro es casi seguro un herbario, pero han fracasado completamente todos los intentos para identificar las plantas ilustradas, ya sea con especies existentes o con los dibujos estilizados de los herbarios contemporáneos. De hecho, muchas de las plantas parecen ser compuestas, a tal grado, que hasta en broma se les ha llamado "frankenplantas"; esto por ser muy notable que se juntan las raíces de una especie con las hojas de otra y las flores de una tercera; incluso en ocasiones las raíces han sido adornadas con "ojos", zarpas o hasta garras y se desconoce qué significan estos adornos. Este hecho hace sospechar también que se trate de alguna clase de claves o pistas visuales de algún tipo.

Los recipientes y tubos de la sección "biológica" podrían indicar una relación con la alquimia, lo que sería relevante si el libro contuviera instrucciones para la preparación de compuestos médicos. Sin embargo los libros alquímicos del periodo comparten un lenguaje visual común, en el que se representan los procesos e ingredientes por medio de imágenes específicas como el águila, el sapo, un hombre en una tumba, una pareja en la cama, el sol, etc. o incluso símbolos textuales convencionales como un círculo con una cruz, mas no se identifica ninguno de ellos en el manuscrito.

En el año 2005 Francisco Violat, miembro de la Lista Voynich, ha sugerido que el manuscrito no es más que un diario de laboratorio escrito por el alquimista checo Simón Bakalar, en cuya casa pasaron Dee y Kelley algunos meses en el año 1586, precisamente la época en la que aparece en la corte de Rodolfo II. Este diario de laboratorio, escrito por los distintos aprendices, podría servir como manual en el cual escribir, registrar y anotar las distintas experiencias elaboradas en la búsqueda de la piedra filosofal; la clave para traducirlo estaría en las paredes del citado laboratorio, visitado por los alquimistas ingleses y descrito con bastante detalle en sus diarios.

La parte final del manuscrito llamada “recetario” por el aspecto que presenta podría contener y describir, paso a paso, las distintas operaciones realizadas como calcinación, cocción, decantación, destilado, etc., con el material empleado en esta búsqueda de la piedra filosofal.

Sergio Toresella, experto en herbarios antiguos, señaló que el manuscrito Voynich podría ser un herbario alquímico, que de hecho no tiene nada que ver con la alquimia. Se trata de un herbario ficticio con dibujos inventados, con el que los curanderos cargaban para impresionar a sus clientes. Parece que existió una pequeña industria doméstica de tales libros en alguna parte de Italia septentrional, justo en esa época. Sin embargo, esos libros eran muy diferentes del manuscrito Voynich en estilo y diseño, y siempre estaban escritos en lenguaje normal.

Un dibujo circular en la sección llamada "astronómica" representa un objeto de forma irregular con ocho brazos curvados y estrellas amarillas y azules en su interior; algunos lo han interpretado como el dibujo de una galaxia, que sólo se puede observar con un telescopio e incluso se ha insinuado que el propio Roger Bacon pudo fabricar uno con un espejo cóncavo: sin embargo incluso con los mayores telescopios actuales ninguna galaxia presenta ese aspecto salvo que se utilice la fotografía; la Galaxia de Andrómeda única visible a simple vista aparece bastante de canto y no de frente como la que se aprecia en el manuscrito.

Se han interpretado otros dibujos como células vistas a través del microscopio: ello implicaría un origen moderno del manuscrito (siglo XVII), más que medieval.

Jacques Bergier, en su obra Les livres maudits, publicada en 1971, traducida al español como Los libros condenados, propone una interesante y casi horripilante hipótesis: el autor del Manuscrito Voynich poseía conocimientos extraordinariamente avanzados y demasiado peligrosos para el mundo moderno, por ejemplo el secreto de las estrellas novas, por lo cual los ocultó para evitar nuestra propia autodestrucción.

No hay pruebas de tales conocimientos avanzadísimos en el manuscrito, salvo algunos diseños "astronómicos" por ejemplo estrellas que parecen "explotar", de todos modos es altamente improbable que Voynich en 1912, por no mencionar al dúo mágico-alquimista de Dee y Kelley hacia 1585 o incluso el propio Roger Bacon supiese qué es la energía nuclear, cómo manipularla o liberarla de modo artificial. Sin embargo esta hipótesis siempre dará mucho de donde especular.

Como en todo lo relativo a esta obra, existen muchas hipótesis acerca de la naturaleza de la lengua usada en el manuscrito Voynich, a continuación cito algunos.

-Cifrado de letras

Según esta teoría, el manuscrito Voynich contiene texto, con significado en alguna lengua europea, que se hizo oscuro a propósito convirtiendo las letras mediante algún sistema de cifrado: un algoritmo que operaba sobre letras individuales.
Ha sido la hipótesis de trabajo en la mayoría de intentos de desciframiento durante el siglo XX, incluido un equipo de criptógrafos de la NSA Agencia de Seguridad Nacional de los EE.UU.

-Cifrado con libro de códigos

Según esta teoría, las "palabras" del manuscrito Voynich en realidad serían códigos para consultar en un diccionario o libro de códigos.

-Cifrado visual

James Finn propuso en su libro Pandora's hope, La esperanza de Pandora publicada en 2004 que el manuscrito Voynich es en realidad hebreo codificado visualmente.

-Esteganografía

Esta teoría mantiene que el texto del manuscrito Voynich carece en su mayor parte de significado, pero contiene la información oculta en detalles discretos: por ejemplo, la segunda letra de cada palabra, o el número de letras en cada línea. Esta técnica, llamada esteganografía del griego, “escritura encubierta”, es muy antigua. Se ha sugerido que el texto traducido ha de ser obtenido mediante una rejilla de Cardano de algún tipo

-Lenguaje natural exótico

El lingüista Jaques Guy ha sugerido que el texto del manuscrito Voynich podría estar expresado en una lengua natural exótica, aunque escrito con un alfabeto inventado. De hecho, la estructura de palabras es similar a la de muchas familias lingüísticas de Asia Oriental y Central.

-Lengua políglota

En el libro "La solución al manuscrito Voynich: un manual litúrgico del rito de Endura en la herejía cátara, el culto a Isis", publicado en 1987, Leo Levitov afirmó que el manuscrito era una trascripción sencilla de una "lengua oral políglota", que definió como "una lengua literaria comprensible para aquéllos que no entendieran el latín, a quienes se les podría leer en esta lengua". Según Levitov, el rito de Endura no era sino un ritual de suicidio asistido, asociado con la fe cátara, aunque la historicidad de este ritual está puesta en duda. Explica que las plantas quiméricas no están destinadas a representar ninguna especie botánica, sino que son símbolos secretos de la fe. Las mujeres en las tinas junto a la red de tuberías representan el propio suicidio ritual, que incluiría la venesección: el cortarse las venas para que la sangre se derramase en un bañera con agua caliente. Las constelaciones sin análogo celestial representan las estrellas del manto de Isis. Se cuestiona esta hipótesis en varios frentes. Uno es que se sabe muy bien que la fe cátara era un gnosticismo cristiano, y no se asociaba de ninguna forma con Isis

-Lengua artificial

La peculiar estructura interna de las “palabras” del manuscrito Voynich ha llevado a William F. Friedman y John Tiltman a postular por separado que el texto podría ser simplemente una lengua artificial, y más específicamente, una lengua filosófica.

-Engaño

Las extrañas características del texto del manuscrito (tales como las palabras duplicadas o triplicadas) y el contenido sospechoso de sus ilustraciones (tales como las plantas quiméricas) han llevado a muchos a pensar que el manuscrito es en realidad un engaño.

Espero que este tema despierte vuestro interés.


Un T.·.A.·.F.·.


Eduardo.

[ixvilla]

Sin duda cada día se aprende algo, te agradesco Q:.H:. Eddy, esta información, espero poder aprtar mayor información sobre este manuscrito, que me parece muy interesante

Saludos

Nacho

[eddysocer]

Para dar una idea mejor del Manuscrito Voynich anexo unas ilustraciones:


Esto es un ejemplo del texto en que está escrito el documento.




Aquí vemos uno de los desplegados de tamaño igual a 6 hojas, en este caso es de la sección "Cosmológica"



Esta imagen es de la sección "Biológica", en donde vemos a las mujeres desnudas en las piscinas "organiformes" interconectadas.



Estas son un par de páginas como ejemplo.



Un abrazo fraternal...

[joaquimvillalta]

Q.·. H.·.

Gracias por este magnífico y fascinante artículo.

TAF

[eddysocer]

Queridos todos,

Hace más o menos año y medio publiqué el mensaje que comienza este hilo. Desde esa fecha se han integrado a nuestra comunidad muchos nuevos miembros. Es por ello que "resucito" este tema para ver si alguno conoce más sobre este misterio.

Un abrazo,


Eduardo.

[Max_Lamb]

He leído por ahí que podría ser una broma para engañar a algún noble coleccionista de "rarezas"
¿Es posible?

[Yaiza]

QQ.HH:

Encontré este interesantísimo ensayo en formato pdf. Os lo ecomiendo a todos.

http://personales.ya.com/casanchi/mat/voynich.pdf

Gracias, querido Eduardo, por traer tan fascinante tema a este espacio.

Recibid todos mi TAF

Yaiza

[Mannaz]

Q.·.H.·.por si alguno no lo tiene o por si alguno tiene curiosidad, pongo a su disposición una copia en formato PDF de este misterioso libro.

Tamaño del archivo: 22.3 Mb
Comprimido en formato ZIP
URL de descarga http://www.mediafire.com/?m2fovmwrvzn

Un TAF

[Yaiza]

Q.·.H.·.por si alguno no lo tiene o por si alguno tiene curiosidad, pongo a su disposición una copia en formato PDF de este misterioso libro.

Tamaño del archivo: 22.3 Mb
Comprimido en formato ZIP
URL de descarga http://www.mediafire.com/?m2fovmwrvzn

Un TAF

Q.·.H.·. Mannaz:

M U C H A S _ G R A C I A S

TAF
Yaiza

[Mannaz]

De nada, para eso estamos, para compartir entre nosotros y con los demás ¿o no?

Un saludo a todos y un TAF a quien corresponda

[Max_Lamb]

Entonces es un libro misterioso?
O una estafa misteriosa?

Lo que no se entiende no deja de ser eso.
Algo ininteligible. Y ya está.
Pero desde luego no es nada útil ya que si es indescifrable de poca utilidad nos puede ser.
Otro ejemplo más de mitología urbana.

HUY !
Nadie entiende lo que dice!
(debe ser ALGO IMPORTANTEEEEEE...!)


Saludos

[Vitriol]

No soy ni mucho menos un experto en libros antiguos, pero....lo que siempre me ha llamado la atención del Manuscrito Voynich es el aspecto infantil de sus ilustraciones. Los autores de herbarios siempre eran personas que dibujaban muy bien y con mucha precisión.

Pero este libro es el caso contrario. Las ilustraciones parecen dibujadas por un niño, y con muy poco interés por hacerlo bien, ni tan siquiera están bien pintadas.

En ese aspecto, a mi juicio es poco probable que sea una falsificación: un falsificador lo hubiera hecho mejor.

[magarcia]

El manuscrito mencionado, que se encuentra en la Yale University Beinecke Rare Book and Manuscript Library http://www.library.yale.edu/beinecke/ con el número de registro MS 408 y del que hay abundante informacion en la red: http://www.pikapika.es/resultados.htm?c ... uscar#1284 es lo suficientemente sugerente como para encender opiniones de todo tipo. No faltan quienes defienden con vehemencia su autenticidad o su falsedad.

Tengo en mis manos un ejemplar FACSIMIL fisico, con ISBN 2-35013-022-3 que recomiendo a aquellos bibliofilos o curiosos por el tema, por su rara belleza. Lo compre en AMAZON Francia http://www.amazon.fr aunque no se si actualmente sera facil de conseguir.

En cualquier caso y sin posicionarme en uno u otro lado, mi opinion personal, es que se trata de un estupendo tema para que un nutrido grupo de pseudo(no sé ni como calificar a estos individuos..) asi lo dejare en eso: "pseudo...s" se ganen la vida llenando paginas sobre el tema, y diciendo lindezas como las que se publicaron en la revista AÑO CERO, alla por el año 2004.

Como mi memoria me falla y a riesgo de cometer alguna imprecision a la hora de transcribir lo que lei en el reportaje mencionado, he hecho una busqueda en Internet y he encontrado una pagina en la que mencionan el mismo articulo, que reproduzco a continuacion y dejo la fuente para que quien queira la consulte, asi como no infringir los derechos de autor (cosa que a nadie nos gusta, verdad?):

"...-Se presenta una reseña de un libro en el que se afirma que el manuscrito contiene las claves de logros tecnológicos como la píldora anticonceptiva o el avión supersónico Concorde.

-Considerando que el prólogo del manuscrito, supuestamente obra de Bacon, alude a un original guardado “bajo las montañas que corren sobre la costa oeste de un lejano lugar, situado en el extremo sur del planeta” y, dado que algunas de las extrañas plantas dibujadas en las páginas parecen girasoles, y que éstos no fueron introducidos en Europa hasta después del descubrimiento de América, ¿a qué esperamos para deducir que en el siglo XIII los alquimistas ya conocían la existencia del Nuevo Mundo? Guijarro no deja pasar la oportunidad de sugerir tan “lógica” conclusión.

-Se cuenta la rocambolesca historia de un alemán que a principios del siglo XX aseguró haber recibido la clave para descifrarlo en un "código secreto que utilizaban los habitantes protohistóricos del extremos sur del planeta". Roidingercht -que ese era su nombre- contó que "el libro habla de una civilización desaparecida, cuyos integrantes eran seres de no más de un metro de altura y que dominaban la gravedad, que poseían máquinas para horadar la roca y construir grandes ciudades subterráneas que se intercomunicaban bajo tierra con el resto del planeta". Roidingercht "despareció misteriosamente".

No falta, como es natural, la mención de rigor al supuesto interés de los servicios de inteligencia norteamericanos por el asunto. En todo misterio que se precie no debe faltar el ejército, el gobierno, la CIA o todos juntos..."

Fuente: http://digital.el-esceptico.org/leer.ph ... 49&tema=49

Amplio el post con mas informacion que supongo resultara de interes a quienes deseen ampliar conocimientos sobre ste manuscrito.

Un buen ensayo en nuestro idioma sobre el mismo es el realizado por Francisco A. VIOLAT BORDONAU y que esta disponible en su pagina web http://personales.ya.com/casanchi/mat/voynich.htm. Podeis descargarlo en PDF desde aqui directamente: http://personales.ya.com/casanchi/mat/voynich.pdf

Marcelo Dos Santos es el autor de un libro sobre el mismo, titulado "El Manuscrito Voynich" y editado por la editorial "Punto de Lectura", aunque no lo he leido, asi que no puedo opinar sobre el mismo.

Cualquier dia, leeremos algo similarmente fantastico del no menos curioso CODEX SERAPHINIANUS, obra contemporanea actual de un italiano que se aburria

Un TAF