QQ.·.HH.·.
En este momento escucho en las noticias que es muy probable que en cualquier momento Saddam Hussein sea ejecutado en la horca. Es probable que para cuando alguno de ustedes lean este mensaje, Saddam ya esté muerto.
Es extraño, pero de repente siento una compasión enorme hacía este oscuro personaje... siento más que lástima o pena, una extraña tristeza por este final que está llegándole. Es dificil borrar de la memoria las atrocidades cometidas contra el pueblo Kurdo e incluso en contra de su propia gente; tantas masacres, torturas y abusos en contra de hombres mujeres y niños, horrible... sin embargo, el ver su pequeñés como un simple hombre me confunde.
¿Qué opinan de esto... es el camino correcto ejecutar al verdugo?, ¿acaso la ley del talión va acorde con nuestros tiempos?
CON LA DEBIDA PROPORCIÓN GUARDADA (espero no ofender a nadie con lo siguiente) me pregunto cuál habría sido el destino de Augusto Pinochet si éste hubiera sido derrocado tras un conflicto militar internacional y no en las urnas, y qué hubiera pasado si Hussein hubiera salido del poder por elecciones libres en lugar una guerra.
Pero que quede muy claro... DE NINGUNA MANERA DEFIENDO el significado de la oscura figura de Saddam Hussein, fue un monstruo; simplemente cuestiono el sentido de justicia de los víctores.
Un T.·.A.·.F.·.
Eduardo.
Ejecución de Saddam Hussein
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- eddysocer
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Ejecución de Saddam Hussein
La Humanidad es un enigma en busca de su propia solución
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Sòcrates
(Justiniano I)
Corpus Iuris Civilis
(...) ius a iustitia (...) ius est ars boni et aequi
El Derecho es justicia, el Derecho es el arte de lo bueno y lo equitativo.
Hans Kelsen
"La Justicia es para mí aquello cuya protección puede florecer la ciencia, y junto con la ciencia, la verdad y la sinceridad. Es la Justicia de la libertad, la justicia de la paz, la justicia de la democracia, la justicia de la tolerancia."
Ciscu
El rencor, la violència i la intolerancia es una motxilla que pesa molt i no porta re bo, deixala pel camí...
Q.·.H.·. Eduardo
La pena de muerte es una barbarie atroz e indigna de los seres humanos.
Sòcrates
Hans Kelsen, jurista, filósofo y político austriaco (Praga, 1881-Berkeley, California,
Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus o Justiniano I (11 de mayo de 483–13/14 de noviembre de 565) fue emperador de Oriente.
Ciscu (Barcelona 1915 - 2000, mi abuelo)
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Hans Kelsen
"La Justicia es para mí aquello cuya protección puede florecer la ciencia, y junto con la ciencia, la verdad y la sinceridad. Es la Justicia de la libertad, la justicia de la paz, la justicia de la democracia, la justicia de la tolerancia."
Ciscu
El rencor, la violència i la intolerancia es una motxilla que pesa molt i no porta re bo, deixala pel camí...
Q.·.H.·. Eduardo
La pena de muerte es una barbarie atroz e indigna de los seres humanos.
Sòcrates
Hans Kelsen, jurista, filósofo y político austriaco (Praga, 1881-Berkeley, California,
Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus o Justiniano I (11 de mayo de 483–13/14 de noviembre de 565) fue emperador de Oriente.
Ciscu (Barcelona 1915 - 2000, mi abuelo)
Los valientes no Asesinan .'.
Benito Juarez, ''Los Valientes no Asesinan'' (La frase que dijo cuando su propio ejercito amotinado lo iva a ejecutar).''Palabras con poder hermanos''
.'.RDS.'.
-
Victor Gomez
- Aprendiz Masón
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- Registrado: Mar Abr 10, 2007 5:11 pm
Muy merecido "Exitos"
Creo que la muerte de Sadam es y fue una muy buena desicion, se lo merecia, asi como lo merece Bush, y muchas personas mas.
Pero el punto es que no puedo sentir tristeza ni lastima por alguien que cometio crimenes y aberraciones a la humanidad, es una muerte muy merecida. Si acaso merecia otra cosa debio de a ver sido mas sufrimiento
Reciban un TAF
Pero el punto es que no puedo sentir tristeza ni lastima por alguien que cometio crimenes y aberraciones a la humanidad, es una muerte muy merecida. Si acaso merecia otra cosa debio de a ver sido mas sufrimiento
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- joaquimvillalta
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Comparto plenamente el punto de vista de los QQ.·: HH.·: Eduardo y Sòcrates.
De vez en cuando hay que reflexionar nuevamente acerca de la respuesta que nos propone la tercera Pregunta de Orden de nuestro testamento filosófico. Igual así controlamos aquello de inferior y animal que subyace aún en alguna parte de nestro "ser" más profundo.
¿Por qué apostamos? ¿Por el acto constructivo o el destructivo?
Ordo ab Chao
TAF
Comparto plenamente el punto de vista de los QQ.·: HH.·: Eduardo y Sòcrates.
De vez en cuando hay que reflexionar nuevamente acerca de la respuesta que nos propone la tercera Pregunta de Orden de nuestro testamento filosófico. Igual así controlamos aquello de inferior y animal que subyace aún en alguna parte de nestro "ser" más profundo.
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Franz
M.·. M.·. de la Gran Logia Mixta de los Andes Ecuatoriales
MPSGC del Supremo Consejo del Grado 33º para España del Rito Antiguo y Aceptado
Nunquam vera species ab utilitate dividitur
http://umurm.com/es/inicio
http://supremoconsejogrado33.com
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